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“經(jīng)濟(jì)” 一詞被呈現(xiàn)為一個(gè)數(shù)字、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、“現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)版本” 以及特定專業(yè)領(lǐng)域的范疇。但是，當(dāng)人們從其希臘語的原始含義去思考它時(shí)，就會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)在各個(gè)層面都是我們生活中根深蒂固的一部分。

在經(jīng)濟(jì)方面，我們談?wù)撡Y源、商品和服務(wù)，以及它們的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)。我們談?wù)搨€(gè)人、部門、國家等的決策和相關(guān)行為。然而，在談?wù)摻?jīng)濟(jì)時(shí)常常被隱藏的是，經(jīng)濟(jì)也與權(quán)力有關(guān);無論是在家庭層面，還是在國家或全球?qū)用妗Ｄ男┵Y源是可用的，誰控制著它們的分配，誰的需求得到滿足，誰的要求被優(yōu)先考慮 —— 這些都是關(guān)于權(quán)力的政治決策。此外，這種權(quán)力集中在一個(gè)人或少數(shù)人手中數(shù)年甚至數(shù)十年，已經(jīng)造成并繼續(xù)加劇相互交織的壓迫線。這是通過與其他壓迫制度(如父權(quán)制、殖民主義、軍國主義等)的相互作用而發(fā)生的。

然而，經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)決策的呈現(xiàn)方式忽略了它們與我們?nèi)粘Ｉ畹木o密聯(lián)系、它們與權(quán)力和政治的不可分割的聯(lián)系，以及它們對世界絕大多數(shù)人口所經(jīng)歷的壓迫形式的貢獻(xiàn)。它們被呈現(xiàn)為數(shù)學(xué)的、中立的、理性的決策，其唯一目的是提高市場效率。例如，我們知道并非所有的經(jīng)濟(jì)決策在個(gè)人層面或國家層面都是 “理性的”;經(jīng)濟(jì)決策還有許多其他決定因素。

此外，嚴(yán)重被忽視的問題包括：誰因經(jīng)濟(jì)決策而獲得或失去權(quán)力，誰承擔(dān)它們所施加的負(fù)擔(dān)，社會(huì)的哪個(gè)部分將通過它們獲得權(quán)力，哪個(gè)部分將被剝奪權(quán)利。答案幾乎總是對社會(huì)中最邊緣化的部分(包括婦女和女孩)不利。

這些問題對于經(jīng)濟(jì)決策制定以及鼓勵(lì)民主參與這些過程至關(guān)重要。在某種程度上，這些問題無論是作為意識形態(tài)選擇還是由于對該領(lǐng)域數(shù)十年研究的缺乏了解而一直未被提出。這最終服務(wù)于現(xiàn)狀以及從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體系中受益的人。通過用數(shù)學(xué)公式、數(shù)字和聲稱的 “科學(xué)” 經(jīng)濟(jì)專業(yè)知識來掩蓋經(jīng)濟(jì)狀況、政策和決策，進(jìn)一步促進(jìn)了這一過程。

這種與我們?nèi)粘⑹龅拿撾x使我們相信這些經(jīng)濟(jì)決策是 “中立的” 或非意識形態(tài)的，阻止我們對其提出質(zhì)疑，并阻止如果理解了政策背后的實(shí)際政治意圖可能產(chǎn)生的任何形式的抵抗。因此，一種強(qiáng)有力的抵抗和行動(dòng)主義包括理解經(jīng)濟(jì)概念、它們與我們生活的聯(lián)系和對我們生活的影響，并對其進(jìn)行挑戰(zhàn)和改變以幫助實(shí)現(xiàn)性別平等。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，它關(guān)注大局。它幫助我們看到模式和趨勢，并讓我們在國家和 / 或全球范圍內(nèi)進(jìn)行預(yù)測。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更多地是關(guān)于整個(gè)經(jīng)濟(jì)(無論是國際、地區(qū)還是國家)的整體情況。它研究 “總體” 問題，如經(jīng)濟(jì)增長、通貨膨脹、利率和匯率、政府借貸、稅收、預(yù)算支出、國內(nèi)生產(chǎn)總值和總體就業(yè)。

所以，當(dāng)我們談?wù)撐覀儑业慕?jīng)濟(jì)狀況，或者想知道總體失業(yè)率是否會(huì)很快下降，或者如果政府支出日益增加是否會(huì)有增稅時(shí)，是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和相關(guān)數(shù)據(jù)讓我們做出這些預(yù)測。它匯集了不同行為者做出的決策，并對它們對國家或世界的總體影響進(jìn)行預(yù)測。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對應(yīng)物，通過觀察微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以更容易理解宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不同，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)更深入地研究整個(gè)經(jīng)濟(jì)中的各個(gè)市場。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要涵蓋消費(fèi)者行為、商品的供給和需求以及特定部門的勞動(dòng)力。它關(guān)注個(gè)人行為者(如個(gè)人、家庭或公司)做出的決策。一些問題，如就業(yè)，既有宏觀經(jīng)濟(jì)方面也有微觀經(jīng)濟(jì)方面。

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